学习

时间:2020年11月30日 信息来源:

各位同学,大家好!

这一周,毕业班的学长学姐结束了理论课程的学习,即将暂时离开熟悉的校园,走向顶岗实习岗位,进入陌生的社会,迈向新的学习阶段了。一边是面对新的学习环境的学长学姐;一边是没有了“人生若只如初见”的美好、收起了好奇心、露出了真实面目的新生;一边是即将大面积开展专业学习,目前摆出一副“曾经沧海难为水”、“山登绝顶我为峰”架势的“准学长学姐”,我们今天的主题依然是“学习”。

我们今天从最古老的诗经中,看看古人是怎样看待学习的:

《诗经·小雅·鹤鸣》

鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰(yuán)有树檀(tán),其下维萚(tuò)。它山之石,可以为错。

鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

译文:

幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。

幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。

诗歌中最让我们熟知的就是“它山之石,可以攻玉”,这就是学习的本质,就是站在历史的肩膀上,能够对新事物做出更新、更全面的判断。很多人只知道“听老师话,认真读书”就是学习,这只是学习的诸多方面之一。学习不是单纯的被动接收、学习不是简单机械的记录、学习不是信息和资料的堆砌,学习是通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。

学校教育是一个构建认知框架的过程。学校的使命在于引导、教育,其中引导学生愿意学习应该是它的意义所在。

学习是一个与时俱进的过程,人从出生到死亡学习从未间断,从哇哇学语开始慢慢通过学习了解这个世界。世界不断变化,个人也需要不断成长,从掌握一技之长,到从事各种职业,再到进行应用和研究,一样也离不开学习;不管是做设计工作,还是搞商务工作,抑或是开展新闻工作,也都离不开学习……“学者非必为仕,而仕者必为学”——你在任何行业上的发展,都离不开学习。学习永远是每个人所必备的品质,更是学生必修的功课。只有注重学习、善于学习,才能提高解决实际问题的水平。只有永葆“入山问樵,入水问渔”的求知精神,一刻不停地学习,才能履职、尽责,做好各项工作,实现人生价值。

学习一定是以自主学习为主。没有动力就不会学习。学习的底层逻辑应该是一种渴求感,或者叫学习的动机。学生必须主动愿意接纳信的知识,才有可能改变已有的观念。学习从来就不是运用旧有的知识去解决新的问题,而是为了学习,必须建立一种不协调感,采用“提问、对质、辩论”等手段,瞄准“旧有概念”的“硬核”,制造一种紧张,打破学习者大脑所建立的脆弱的平衡,让先有概念“失衡”,然后用新知识去实现这个“平衡”。通俗地说,就是你用方程去解四则运算是不是更容易?用函数去分析那个进水出水的水池,是不是更简单的意思。

学习是个持之以恒的过程。学习没有捷径,也不是一朝一夕的事,而是一个长期的过程,需要绵绵用力、日日为继、久久为功。学习必须经历激发动力——提炼知识——理解知识——建立联系——记忆知识——调用知识等过程,每个过程都是需要花费大量精力才能实现的。

学习必须学思结合。孔子老早就说过,“学而不思则罔,思而不学则殆”。学习必须学用结合。学习是目的,实践是检验。如果只学习,不实践,那就等于“白学”,如果做不到理论联系实际,学以致用,学用相长,知行合一,那么一切都等于零。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”学习的目的在于运用,要坚持理论联系实际的优良学风,做好“学用”有机结合的文章,在学中干,在干中学,以学促用,以用促学,化知识为能力,进而作用于工作实践,把学习成效和实践成果写在通往新征程上的每一块路基上,奋力谱写自己人生的壮丽篇章。

向书本学,向社会学,向老师和同学学,甚至向讨厌自己的人学习;学技能、学思维,学观念方法,学习自己最短板的地方。无时无刻不学、无论何地都学,让学习成为自己的一种生活方式。

谢谢大家。

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